出自晚明小品文大家张岱的《湖心亭看雪》。崇祯五年使二月 ，余住西湖 。大雪三日 ，湖中人鸟声俱绝 。是日更定矣，余哪一小舟，拥毳衣炉火 ，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀 ，天与云与山与水，上下一白。湖上景子 ，惟长堤一痕 ，湖心亭一点，与余舟一芥 ，舟中人两三粒而已 。
到亭上 ，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸 。见余 ，大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别 。问其姓氏 ，是金陵人，客此 。及下船 ，舟子喃喃曰:“莫说相公痴 ，更有痴似相公者! ”
张岱是晚明小品文创作的集大成者。
张岱的简介：
张岱（1597年～1679年）又名维城，字宗子，又字石公 ，号陶庵 、天孙 ，别号蝶庵居士，晚号六休居士 ，汉族 ，山阴(今浙江绍兴)人 。寓居杭州 。
出生仕宦世家，少为富贵公子 ，精于茶艺鉴赏 ，爱繁华，好山水 ，晓音乐 ，戏曲，明亡后不仕 ，入山著书以终。张岱为明末清初文学家 、史学家 ，其最擅长散文 。
张岱的生平：
张岱生活于明朝末年 。明中叶以后，宦官擅权，佞臣当道 ，特务横行 ，党争酷烈，内忧外患 ，愈演愈烈。贤能忠直 ，或被贬逐，或遭刑戮 。与此同时 ，思想界涌现了一股反理学、叛礼教的思潮 。
以王艮、李贽为代表的王学左派 ，公开标榜利欲 、欲为人之本性，反对理学家的矫情饰性 ，主张童心本真 ，率性而行。这无疑是对传统礼教的反叛，对程朱“存天理 ，灭人欲 ”的理学的挑战。
在这种思潮的推动下 ，文人士子在对社会不满之余，纷纷追求个性解放：纵欲于声色，纵情于山水 ，最大程度地追求物质和精神的满足 。
他们一方面标榜高雅清逸 ，悠闲脱俗，在风花雪月 、山水园林、亭台楼榭 、花鸟鱼虫 、文房四宝、书画丝竹 、饮食茶道 、古玩珍异、戏曲杂耍 、博弈游冶之中 ，着意营造赏心悦目 、休闲遣兴的艺术品味 ，在玩赏流连中获得生活的意趣和艺术的诗情 。
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本文概览：出自晚明小品文大家张岱的《湖心亭看雪》。崇祯五年使二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余哪一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一...
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